Celebrando o compitiendo: Bodas de Kazajh e Ilusión de la riqueza
El gasto excesivo en bodas: ¿dónde está la línea entre la celebración y el derroche?
Mukesh, un hombre de negocios indio, gastó $100 millones en una boda, mientras que Mukash, un empresario kazajo, gastó 10 millones de Tenge. Ambos se sienten satisfechos. Sin embargo, las implicaciones de estos gastos difieren significativamente dependiendo de las normas culturales, el contexto económico y las expectativas sociales. Las bodas, un símbolo universal de amor y unión, a menudo se convierten en una muestra de riqueza y estatus. Esto plantea la pregunta: ¿Dónde está la línea entre la celebración y el exceso?
En Kazajstán, una boda puede rivalizar, y a veces exceder, el costo de una boda estadounidense promedio, lo que refleja valores culturales profundos que priorizan la grandeza. Si bien tales celebraciones traen alegría y comunidad, también imponen cargas financieras significativas a las familias que se esfuerzan por cumplir con las expectativas sociales. En mi opinión, comparar las costumbres de bodas kazajas con las tendencias globales, particularmente en los Estados Unidos, revela cómo las presiones profundamente culturales en torno a las bodas influyen en las prioridades financieras. Existe la necesidad de un cambio hacia celebraciones más sostenibles y significativas que prioricen el bienestar a largo plazo sobre las manipulaciones fugaces de extravagancia.
En Nueva York, la boda promedio cuesta $63,000, una cifra que puede parecer alta hasta que la comparemos con una boda kazaja, donde $63,000 podrían cubrir solamente el pastel. Pero el verdadero problema no se trata del pastel; se trata de una fijación cultural más profunda en las celebraciones lujosas y la tensión financiera que a menudo sigue.
Un informe de la firma de bienes raíces Zoocasa descubrió que en 47 ciudades estadounidenses, el promedio de la boda cuesta más del 8% del pago inicial de una casa. En Nueva York, la boda promedio cuesta $63,000, casi igualando los $55,904 necesarios para el pago inicial de una casa. Esta tendencia se mantiene en otras ciudades importantes, donde más parejas jóvenes optan por saltar la boda a favor de la propiedad de vivienda, una tendencia aún por llegar a Kazajstán, donde las bodas extravagantes siguen siendo un marcador de posición social y éxito.
Los crecientes costos de las bodas estadounidenses han empujado a los jóvenes a repensar sus prioridades, pero en Kazajstán, las lujosas bodas continúan definiendo las expectativas sociales, a menudo a un costo significativo. Las realidades económicas rara vez se alinean con la presión cultural para organizar grandes eventos, y para muchos kazajos, esto puede significar otorgar préstamos o ahorros familiares agotadores.
Datos recientes muestran que el 16% de los estadounidenses están dispuestos a endeudarse para una boda. Ese número podría ser fácilmente más alto en Kazajstán, donde las bodas pueden convertirse en grandes cargas financieras tanto para los anfitriones como para los invitados. El impacto económico no solo se siente por los novios, sino también por los amigos y familiares que cubren viajes, regalos e incluso vestimenta. La investigación de Empower encontró que casi la mitad de los estadounidenses esperan evitar ser damas de honor o padrinos de boda en el próximo año, un sentimiento que probablemente compartieron muchos kazajos que se encontraron estirados por las obligaciones de boda.
La pandemia trajo una pausa temporal a la cultura de la boda en 2020-2021 y alivió la tensión financiera para algunas familias. Pero a medida que la vida vuelve a la normalidad, también la presión para organizar grandes reuniones. Puede ser hora de repensar la cultura del gasto lujoso. ¿Deberían las familias comunes competir con los ultra ricos y pasar años de ahorro en un solo evento?
Considere, por ejemplo, Mukesh Ambani, el hombre más rico de Asia. Cuando su hijo se casó, Ambani gastó $115 millones en la boda, invitando a 1,200 invitados y sirviendo comidas a 51,000 indios ordinarios. Sin embargo, la riqueza de Ambani está legalmente documentada, su imperio comercial está completamente en la India y su inversión finalmente vuelve a la economía del país. Su lujoso gasto es una declaración, pero también una inversión en relaciones que contribuyen a la economía de la India.
La situación es diferente cuando se espera que las familias con ingresos modestos organicen celebraciones igualmente extravagantes. Para un hombre de negocios con ganancias mensuales de 10-20 millones de Tenge, gastar 100 millones de Tenge en una boda puede ser un gasto razonable. Pero para una familia ordinaria, la tensión financiera de igualar esta escala de celebración puede ser inmensa. Y, sin embargo, muchos kazajos se sienten obligados a estirar sus finanzas para evitar el juicio social.
En realidad, la riqueza y su visibilidad juegan diferentes roles en todas las culturas. Mientras que el gasto de un multimillonario en India tiene un propósito más amplio, la familia promedio de Kazajistán podría beneficiarse de un cambio de perspectiva. En lugar de apuntar a una boda ultra lujosa, ¿por qué no concentrarse en objetivos a largo plazo como la educación, la propiedad o las necesidades familiares? La industria de la boda kazaja, al igual que muchas otras, se beneficia de esta presión cultural. Con una alta demanda y lugares limitados, los precios se disparan. Las bodas son realmente celebraciones maravillosas, pero a medida que avanzamos, la sociedad kazaja podría considerar adoptar un enfoque más equilibrado, uno que celebre sin una carga financiera excesiva.
Para muchas familias comunes, mantener el estándar de lujo es insostenible. A medida que evoluciona la economía de Kazajistán, también deberían evolucionar sus expectativas culturales en torno a las celebraciones. Al recalibrar nuestros valores, podemos asegurarnos de que las bodas kazajas permanezcan felices, significativas y económicamente sensibles.
El autor es Begim Kutym, estudiante de doctorado en la Escuela de Graduados de Política Pública de la Universidad de Nazarbayev.
Descargo de responsabilidad: las opiniones y opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente la posición de los tiempos de Astana.
